Aksara Jawa Untuk Hidup Berselaras

• Manawi kula ajrih, rak kirang mantep kula dhateng Gusti Kula. Payung kula Gusti Kula, tameng kula inggih Gusti Kula.
• Namung kula mboten kenging nilar pathokan waton kola piyambak utawi supe dhateng maksud lan ancasipun agesang, inggih punika ngawula dhateng kaulaning Gusti, lan memayu ayuning urip.
• Ingkang tansah dados ancasipun lampah kula boten sanes namung sunyi pamrih, puji kula boten sanes namung sugih, sugeng senenging sasami. Prabot kula boten sanes badan lan budi.
• Lampah kula tansah anglampahi dados kawulaning sasami, tansah anglampahi dados muriding agesang,wajib tiyang gesang sinau anglaras batos soho raos.

Kutipan diatas saya ambil dari kata-kata Drs. R.M.P Sosrokartono yang menunjukkan pentingnya faktor aku dalam hubungan dengan Tuhan dan alam semesta - ( sagung dumadi, sagung tumitah urip ). Dan tentang bagaimana kita manusia dapat hidup berselaras dengan Tuhan, masyarakat dan alam lingkungannya saya akan menggunakan carakan Jawa sebagai acuan.

Aksara Jawa dan artiannya adalah sebagai berikut :

• ha-na-ca-ra-ka : hananing cipta rasa karsa
• da-ta-sa-wa-la : datan salah wahyaning lampah
• pa-dha-ja-ya-nya : padhang jagade yen nyumurupana
• ma-ga-ba-tha-nga : marang gambaraning bathara ngaton

Bangsa barat menyebut aksara itu sebagai lambang bunyi ucapan dari A sampai Z, tetapi bagi orang Jawa, carakan hanacarak sampai dengan selsai (nga) selain disebut aksara juga disebut sastra. Sastra yang mengungkapkan isi kandungan batin dan rasa yang harus dipelajari manusia mulai dari yang sederhana sampai dengan kawruh pangawikan luhur yang lahir dari Cipta Rasa dan Karsa manusia, sama seperti yang dikatakan dalam kutipan diatas "wajib tiyang gesang sinau anglaras batos soho raos".

Maksudnya sebagai ungkapan untuk menyatakan jatidiri manusia dalam menggapai kedewasaan hidupnya. Saya sebut demikian karena keberadaan manusia didunia ini dilengkapi dengan cipta (pikiran), rasa (perasaan), dan karsa (kemauan untuk melahirkan pakarti) yang tidak berlawana dengn laku jentera kehidupan karena semua itu sudah dikodratkan ( datan salah wahyaning lampah ). Jika demikian manusia akan selamat ( padhang jagade yen nyumurupana), sehingga manusia mampu melihat, menyadari alam kehidupan semeta ciptaan Tuhan (marang gambaraning bathara ngaton). Jadi dengan bekal Cipta, Rasa dan Karsa yang diberikan yang dikodratkan itu manusia wenang ngatur dan menentukan dirinya sendiri (mandireng pribadi).

Memang kita manusia berhak mengatur dan menentukan dirinya sendiri (mandireng pribadi), tetapi tetap ada batasannya karena manusia hidup didunia berpusat kepada AKU. AKU adalah AKU.Diluar AKU adalah kau. Kau bukan AKU. AKU adalah pusat kehidupan semesta. Kehidupan semesta dengan segala isinya bergerak, berpikir, dan hidup menurut apa yang ada pada AKU. Oleh sebab itu kita manusia menyadari sesadar-sadarnya telah menerima anugerah dari Tuhan berupa Cipta,Rasa dan Karsa, yang membuat kita mampu, bisa, berhak dan wenang untuk mengtur dan menentukan dirinya sendiri (mandireng pribadi), tetapi harus tetap ada aturannya tidak boleh keluar dari batas-batasnnya sesuai dengan wejangan Ki Sosrokartono "namung kulaboten kenging nilar pathokan waton kula piyambak".

Maka kita manusia bukan berarti mau hidup seenaknya sendiri, melainkan bisa.dapat dan mampu mengatur hidup masing-masing yang selaras dengan masyarakat serta alam lingkungannya. Karena itu di masyarakat Jawa berkembang ungkapan-ungkapan untuk mengingatkan kita seperti " aja nggugu karepe dewe", "aja mburu senenge dewe", "aja mburu menenge dewe", "aja nuhoni benere dewe" dan lain sebagainya.

Aksara Jawa selain mengandung makna mengingatkan kita agar menghormati dan menghargai sesama makhluk hidup dan alam lingkungannya sehingga tercipta hidup yang berselaras, pada ketiga dan keempat yang bunyinya " padha.........magaba......", yang bisa diartikan "padhang jagade yen nyumurupana marang gambaraning bathara ngaton"- pun mengandung arti pengakuan adanya Tuhan , yang merupakan sumber dari segala sumber alam kehidupan semesta, seperti yang dikatakan Ki sosrokartono "payung kula Gusti Kula, tameng kula inggih Gusti kula".

Hidup selaras dengan masyarakat dan alam lingkungan itulah sebenarnyayang menjadi tujuan pokok kita hidup sesuai engan ajaran kejawen bagi kita orang Jawa, sehingga terciptalah hidup yang seimbang. Akhirnya itu semua kembali kepada kita, untuk dapat menghargai dan menghormati masyarakat dan alam untuk mewujudkan kehidupan yang berselaras diatas permukaan bumi ini.

Hening Harjanto

Senja diiringi hujan rintik hari kamis malam jum'at, terasa sakit perut istriku buru-buru aku menyiapkan segala sesuatunya karena ini pertanda akan lahirnya seoarang anak dari rahim istriku hasil buah cinta kasih kami.

Laju sepeda motorku membelah rintik hujan dengan hati yang penuh dengan gundah, ada rasa takut, senang, bahagia semua menjadi satu dan tak bisa aku rasakn mati jiwaku menyatu dengan resah anakku yang ingin segera menghirup udara kehidupan ini.

Jam sudah menunjukan pukul 11.00 WIB belum juga ada tanda-tanda kelahiran anakku,padahal 4 orang yang sama-sama masuk tadi udah melahirkan semua, ada apa ini ?semakin gundah hati ini tak menentu. Ditemani ibu mertuaku aku memanjatkan doa yang aku bisa.

Akhirnya sekitar jam 01.00 aku dipanggil suster untuk mau masuk menemani istriku memberi semangat agar bisa cepat melahirkan,dan aku mau. Didalam aku melihat itriku merintih kesakitan tak tega rasanya aku melihat ini semua Gusti Allah apa salahku sehingga istriku susah melahirkan? Darah mengalir deras keluar mengiringi hujan petir malam itu semakin lemas rasa kaki ini, tak mampu berdiri aku, meleleh juga air mata dari pelupuk mataku. Aduh aku keluar saja dak bisa aku didalam, tambah stress aku.


Kemudian sampai pukul 04.00 WIB belum juga melahirkan, dokter mamanggilku membritahukan harus cesar, jantung serasa berhenti didalam hati aku bergumam, berapa biayanya?dapat duit darimana nich?bisa gila aku.Tapi entah datang dari mana kata-kata ini akhirnya aku menyetujuinya dan mendatangani semua surat persetujuan itu. Dan operasi dilakukan jam 08.00 WIB dengan perasaan yang tak menentu.

Akhirnya bocah lucu yang kami nantikan selama ini lahir juga pada jam 09.13 WIB ditemani hujan deras yang tidak berhenti dari tadi malam,kulihat mukanya lucu sekali, bahagia menyelimutiku rasa gundah, takut dan lelah sekejap hilang hanya rasabahagia dan bahagia dalam diriku.

Bocah itu kuberi nama HENING HARJANTO yang daloam pengertianku mempunyai arti hening : kedamaian, ketentraman ,Harja :kuambil dari nama papaku raharjo yang mempunyai arti kemuliaan, kebahagiaan,atau kemakmuran sedangkan anto mempunyai arti AKU, GUSTI ALLAH atau bisa aku(diriku), jadi jika digabungkan diartikan kedamaian ketentraman hati untuk menuju kemuliaan kemakmuran dan kebahagiaan buat dirikudan untuk GUSTI ALLAH.

Semoga kehadirannya merubah kehidupan saya sekarang denga istri saya agar saya dapat membahagiakannya layaknya anak-anak yang lain. AMIN.